Wer sind wir ?
CASSANDRA CROSSINGS ist eine Person !
Juristische …
(mit anderen Worten: die Seite eines Think Tanks)
Warum Cassandra ? ?
Cassandra ist eine Anspielung auf die trojanische Prinzessin aus der griechischen Mythologie, die von Gott Apollon die Gabe erhielt, die Zukunft vorauszusehen, aber auch verflucht wurde, von niemandem, nicht einmal ihrer Familie, geglaubt zu werden…
Sie wird am Ende des Trojanischen Krieges ermordet, nachdem sie (unter anderem) die Ermordung des griechischen Königs Agamemnon vorhergesagt hat.
Crossings bedeutet auf Englisch die Stelle, an der sich mehrere Strassen kreuzen. Wir haben als Symbol die Doppelte Kreuzungsweiche gewählt, die an der Stelle, wo sich zwei Strecken kreuzen, 8 Wege bietet und gleichzeitig für absolute Sicherheit sorgt.
CASSANDRA CROSSINGS bezieht sich aber auch auf den Film von 1976 « Treffpunkt Todesbrücke (The Cassandra Crossing) » , in dem die Geschichte der Passagiere eines Zuges erzählt wird, in den ein Aktivist mit einer tödlichen und hochansteckenden Bakterie gelangt.
Alle Passagiere werden ebenfalls infiziert und die Behörden beschliessen, den Zug in Quarantäne zu stellen und ihn auf eine stillgelegte Strecke zu lenken, die zu einem ehemaligen Lager führt, wo die Passagiere behandelt werden sollen.
Die Strecke führt über eine nicht mehr benutzte Brücke, die einstürzen wird, sobald der Zug sie überquert.
Einige Passagiere werden überleben, nachdem sie festgestellt haben, dass die Bakterie in der mit Sauerstoff angereicherten Atmosphäre des geschlossenen Klimasystems, das die Gefahr einer externen Kontamination verhindern soll, nicht überlebt hat.
In einer abenteuerlichen Aktion trennen sie ihre Personenwagen vom Rest des Zuges wenige Kilometer vor der unheilvollen Brücke.
Wir haben uns für diese Referenz entschieden, weil uns die zugrunde liegende Botschaft gefallen hat:
Wer seine Umgebung beobachtet und sich traut, seinen Verstand einzusetzen, wird überleben!!
Die CASSANDRA CROSSINGS-Abenteuer begann im Dezember 1984 mit der Entdeckung eines Büchleins, das eine andere Art der Wahrnehmung der Realität vorstellte. Es handelte sich um ein kleines Werk, das einige Arbeiten aus dem Umfeld der sogenannten «Palo Alto-Schule» oder der Schule des radikalen Konstruktivismus (und anderer Bezeichnungen mit mehr oder weniger kontrolliertem Ursprung) zusammenfasste.
Viele Menschen waren an der Entstehung und Entwicklung dieser Denkrichtung beteiligt, doch einer von ihnen hat uns besonders beeinflusst: Gregory Bateson.
Es gibt ein Gregory Bateson Institut, das 1987 in Belgien gegründet wurde und sich später in drei Beratungs- und Ausbildungsstätten aufteilte. Unsere Arbeit hat absolut nichts mit diesen Instituten zu tun, die sich mit der psychischen Gesundheit befassen, während unsere Arbeit in den Bereich der Sozialtechnik gehört.
Die Studien, die wir auf dieser Website präsentieren, sind die Ergebnisse der Analysen, für die wir unsere eigenen Methoden entwickelt haben, die auf den Arbeiten von G. Bateson et al basieren.
Unsere Analysen zeichnen sich aus durch:
- Systemik, d.h. sie untersuchen die gleichzeitige Entwicklung vieler Elemente, die in einem System zusammenwirken, das bestimmten Regeln unterliegt.
- Kybernetik, d.h. sie unterliegen Regeln, die sie zu einem Endzustand führen, der dem angestrebten Ziel entspricht. Genauer gesagt, beobachten wir die Entwicklung des Systems, um diese inneren Regeln zu definieren.
- Teleologie, d.h. das Verständnis der Zielsetzung des Systems ist entscheidend für die Formulierung der Funktionsregeln.
- und schliesslich entsprechen sie den Kriterien wissenschaftlicher Arbeit, da:
- sie vorhersagbar sind – ausgehend von einem Zustand zu einem bestimmten Zeitpunkt kann man einen zukünftigen Zustand vorhersagen, der sich aus der Anwendung der untersuchten Regeln ergibt.
- sie in einem geeigneten theoretischen Rahmen formalisiert sind – sie werden nicht ohne weitere Erklärung aus dem Nichts heraus formuliert.
- und sie falsifizierbar sind, d.h. es gibt einen Rahmen, in dem sie gelten – den Zustand, für den sie definiert wurden – und es gibt Zustände, für die sie nicht gelten (das archetypische Beispiel für eine nicht falsifizierbare Regel ist ein religiöses Dogma, das überall gilt und das nur mit «So ist es und man muss es glauben, ohne zu versuchen, es zu verstehen…» erklärt werden kann…)
Alle, die diese Seite bis hierher gelesen haben, werden (wenn sie alt genug sind…) das Gefühl haben, in die Zeit zurückgereist zu sein, als das Internet noch in den Kinderschuhen steckte, also in den letzten Jahren des zweiten Jahrtausends.
Wir beanspruchen und verteidigen diese ästhetische Entscheidung!
Diese ultra-minimalistische Präsentation ist bewusst gewählt, weil wir die Substanz über das Aussehen stellen.
Es gibt keine Banner oder Animationen, die den Lesefluss stören könnten. Es gibt nur Informationen, die wir für es werthalten,
sie zu teilen.
Und wenn es viele Rückmeldungen zu den behandelten Themen geben sollte, dann tauschen wir uns gerne aus (nach dem Motto von Evelyn Beatrice Hall, alias S. G. Tallentyre: «Ich bin nicht einverstanden mit dem, was Sie sagen, aber ich werde bis zum Äussersten gehen, um Ihnen die Möglichkeit zu geben, es zu sagen.» – oft Voltaire zugeschrieben, aber apokryph)
Unsere Dokumente
Soziale Rückengineering
In diesem Dokument untersuchen wir die Hypothese, dass die Sprache die Möglichkeiten des Informationsaustauschs beeinflusst.
Wir zeigen, dass Französisch aus strukturellen und kulturellen Gründen, die wir erläutern, die Sprache ist, die die grösste Vielfalt an Denkfähigkeiten bietet.
Folglich sollte Frankreich an der Spitze der globalen Wirtschafts-, Wissenschafts- und Diplomatie-Szenarien stehen, wenn es in der Lage wäre, sein Potenzial voll auszuschöpfen.
Leider ist klar, dass Frankreich weit davon entfernt ist, die Welt zu beherrschen.
Somit stellt sich die Frage: Was hindert Frankreich daran, den Platz einzunehmen, der ihm aufgrund seines Potenzials zusteht ??
Vergleich UK – US – Europa – Asien
Dieses Dokument ist ein Dinosaurier, es entstand zu Beginn dieses Jahrtausends als Reaktion auf die Ereignisse vom 11. September 2001.
Wir waren erstaunt über die Reaktion der Amerikaner nach der Aufdeckung des Netzwerks hinter diesen Anschlägen und waren fassungslos, als wir sahen, wie sie ein Land beschuldigten, das anscheinend keinerlei Rolle bei diesen Taten gespielt hatte, und wir schlossen uns damit der Mehrheitsmeinung in Kontinentaleuropa und insbesondere in Frankreich an.
Wir waren fassungslos angesichts einiger hysterischer Reaktionen (French Fries wurden in Freedom Fries umbenannt und es gab noch andere Besonderheiten aus der anderen Seite des Atlantiks) und vor allem waren wir von einer anglo-sächsischen unkritischen Nachahmung überrascht, der uns sehr verwirrt hat.
All diese Fragen erforderten eine eingehende Analyse, um diese Verhaltensweisen, die uns unlogisch erschienen, zu verstehen und zu erklären.
Wir hatten schon lange erkannt, dass Unlogik oft ein Ausdruck von Unverständnis für die Denkweise der betreffenden Partei ist, und wir versuchten, herauszufinden, welche Erklärungen diese Verhaltensweisen «logisch» erscheinen liessen.
Die untersuchten Verhaltensweisen, ob aus Frankreich, Deutschland, der Schweiz oder der weiten angelsächsischen Welt, haben alle eine unbestreitbar kohärente innere Logik. Im Gegensatz dazu können die Konfrontationen dieser Verhaltensweisen, dieser Kulturen zu offensichtlichen Inkompatibilitäten führen, zu Situationen, die zu einem noch grösseren Missverständnis führen, wenn die Gewohnheiten, die durch ein mehr oder weniger langes Zusammenleben entstanden sind, den Eindruck erweckt haben, dass «sie nicht so verschieden von uns sind…», obwohl eine einfache logische Überlegung hätte lehren sollen, dass, wenn Kulturen verschieden sind, das gerade deshalb der Fall ist, «weil diese Leute nicht so sind wie wir, sonst hätten wir die gleiche Kultur!»
Das ist das Ergebnis unserer Beobachtungen und Analysen seit Beginn unserer Untersuchungen im Jahr 2003 bis heute.
Informatik und Überwachung
In diesem Dokument wird die Entwicklung der Informatik im Hinblick auf die Softwareentwicklung seit den 60er Jahren bis heute betrachtet.
Wir konzentrieren uns hauptsächlich auf Fragen der Qualität und Ergonomie sowie auf Arbeitsmethoden, die Produkte liefern sollen, die den Erwartungen und Bedürfnissen der Benutzer entsprechen.
Für eine nachhaltig nachhaltige Landwirtschaft
Anlässlich des Salon de l’Agriculture (Landwirtschaftsmesse in Paris) veröffentlichen wir eine Studie, die sich auf unsere Erfahrungen in der Schweizer Landwirtschaft stützt und die finanzielle Nachhaltigkeit der französischen Landwirtschaft sicherstellen soll.
Wir räumen ein, dass die Schweizer Erfahrung uns eher skeptisch gegenüber der Fähigkeit der Landwirte gemacht hat, über das Klagen und die kurzfristigen Aktionen hinauszukommen.
Unsere Naivität lässt uns hoffen, dass unser Pessimismus unbegründet ist, aber…
Enfin, bref !
Qui vivra, verra !